Cuando un paradigma se vuelve viejo, antiguo, no es por el simple y
natural paso del tiempo, sino por el desarrollo de acontecimientos
decisivos. De ahí que el hecho tradicional supere el paradigma,
desbordándolo y superándolo, pues cumple fielmente con la máxima que
muestra que cuando se manifiesta la realidad, las imágenes -que son
alimento del paradigma- se desvanecen.
Mientras que lo
tradicional enlaza realidades, lo moderno es paradigmático y cambiante y
por ello de naturaleza siempre revolucionaria y contracultural. Se
nutre de imágenes, prototipos e ideologías.
Entonces, cuando se produce el progreso tradicional (único posible en
realidad) ¿quiere decir que aquello que ha pasado carece de valor?para
el paradigma moderno desde luego es así, no para el movimiento
tradicional , por lo menos no todo, pues lo superado y pasado se
convierte en memoria. En la memoria acumulamos el pasado y con él lo
transformamos en motor e impulso; aun cuando nos distanciamos de nuestro
pasado y cambiamos de curso , aceptamos su presencia como fuerza
dialéctica; la memoria no es paranosotros un peso muerto sino una fuerza
viva.
miércoles, 29 de octubre de 2014
miércoles, 22 de octubre de 2014
Tradición es Amor (II)
Por que precisamente la base de la Tradición es el Amor, eliminadas las definiciones plañideras y atento al espíritu hispánico que la compone, la Tradición tiene que ser una herramienta de transformación
política y espiritual capaz de competir en un terreno con reglas no
elegidas...para desbordarlas.
De lo contrario no sería Tradición.
De lo contrario no sería Tradición.
Mundo caníbal (III)
Yo sigo insistiendo en que la vida -según la anticultura moderna-
corre demasiado deprisa y sucede como cuando la multitud/masa de los
Simpsons pasa rápidamente de incendiar con antorchas una casa a
reconstruirla.
En la vida política que funciona a ritmo del "trending topic", cualquier suceso que salte a la palestra, cualquier titular que aparece (las noticias no se suelen leer), automáticamente provoca un aluvión de reproches, reacciones depresivas o de fuertes alegrías, tan aparentemente intensas como efímeras. Todo parece que se va a la mierda o que se han conquistado los más ansiados deseos... en lo que dura un click.
La aceleración de nuestra vida/deseos/ansias/fe es una patología psicosocial propia del Mundo Moderno, funcional y arraigada al síndrome del teclado; todos hacemos de César y rápidamente justificamos el linchamiento o la idolatría.
En la vida política que funciona a ritmo del "trending topic", cualquier suceso que salte a la palestra, cualquier titular que aparece (las noticias no se suelen leer), automáticamente provoca un aluvión de reproches, reacciones depresivas o de fuertes alegrías, tan aparentemente intensas como efímeras. Todo parece que se va a la mierda o que se han conquistado los más ansiados deseos... en lo que dura un click.
La aceleración de nuestra vida/deseos/ansias/fe es una patología psicosocial propia del Mundo Moderno, funcional y arraigada al síndrome del teclado; todos hacemos de César y rápidamente justificamos el linchamiento o la idolatría.
jueves, 16 de octubre de 2014
Católico y perplejo.
La religión no es un taller de risoterapia, tampoco es una actividad
cargada de moralina empalagosa, no le sirve el lloriqueo de quien
convence al Mundo - o es convencido por él - pero no tiene razón. No es
un producto del occidente devaluado (bendita África) ni puede mirar
solamente a este.
domingo, 12 de octubre de 2014
Mundo caníbal (II)
Como me gusta aquella peli de Bogart , “El cuarto poder” en la que se advertía del poder desmedido de los medios de comunicación y su influencia en la política. Los españoles también tenemos el ejemplo sangrante de Pullitzer , el Maine y las consecuencias sufridas en la guerra de Cuba.
El caso es que en nuestros días la cosa se ha vuelto tan rocambolesca que ya no son los medios de comunicación , entendidos de forma aislada, los poderes capaces de dirigir la política, si no la opinión gutural de las masas(*) –que como todos sabemos, carecen de inteligencia- … vivimos en los tiempos de la política que se mueve al ritmo frenético del “trending topic”:
Algo toma mucha relevancia por un periodo muy corto de tiempo. La importancia que toma un tema no se concuerda con el posterior seguimiento que tiene al día siguiente. Ayer es el perro, mañana es un caso de corrupción, pasado noticia de pobres. Algo de tanta relevancia para nuestra vida como es la política, que es el arte de gobernar, se ha convertido en una mercancía, ha tomado la forma y el formato de todo producto dentro de la economía de la atención.
Lo que ayer eran programas de prensa rosa hoy se convierten en debates políticos. Hay una tensión constante entre la politización y activación ciudadana en su interés sobre la cosa pública y el consumo escandaloso del producto llamado política y sus distintas marcas. Por una parte tendemos a interesarnos más por todo, por otra cada vez las cosas importan menos, tienen menos recorrido y da más igual lo que ocurre hoy: hay infinidad de noticias a la espera de ser vendidas y consumidas mañana.
(*)La masa crea una sociedad distópica donde el perro Excalibur tiene 145.000 fans de Facebook, provocando mucha más indignación en las redes sociales que el sacrificio de personas, por ejemplo, por los recortes en sanidad; muertos por hepatitis , abortos o muertos en urgencias por no tener papeles.
Y como es una sociedad distópica y además estúpida, a continuación tengo que aclarar que, por supuesto, tampoco quería que sacrificasen al perro sin intentar otras cosas antes.
miércoles, 8 de octubre de 2014
Mundo caníbal
Si el todopoderoso mercado siempre tiene la razón y todo se reduce a un
problema de oferta, de falta de competitividad, de altos salarios, de poca
atracción de capital, el único camino que queda es el empobrecimiento
continuado de las familias (2+2=4), donde las mujeres y las familias que ellas
forman ven recortada todavía más su autonomía. Si la familia es el núcleo
básico de la sociedad y éstas se ven empobrecidas, por consiguiente la sociedad
entera se empobrece mientras la acumulación de capital se amasa en cada vez
menos manos.
Los que dicen que es imposible financiar las pensiones, son los que no quieren contratar embarazadas.
El liberalismo va tirando su careta al suelo y quiere devorarnos.
La vida es un problema para ellos.
Por eso reivindicamos la vida, por que reivindicamos la Verdad, por que amamos la Justicia, por que es nuestra la belleza.
Los que dicen que es imposible financiar las pensiones, son los que no quieren contratar embarazadas.
El liberalismo va tirando su careta al suelo y quiere devorarnos.
La vida es un problema para ellos.
Por eso reivindicamos la vida, por que reivindicamos la Verdad, por que amamos la Justicia, por que es nuestra la belleza.
martes, 7 de octubre de 2014
Acción, movimiento, vida.
Por que no es lo mismo Tradicionalismo que conservadurismo, tampoco
es lo mismo conocer la teoría que aplicarla; por ello muchos
tradicionalistas están sometidos (de forma autocomplaciente) al yugo del
conservadurismo decimonónico, al leer y no hacer, al criticar y no
ofrecer, al destruir y no construir.
Tradición es acción, es movimiento, es vida.
Por que la Tradición , a diferencia de lo que algún listo reclama, no es una mera definición partidista o sopa de siglas de ésta, y tampoco es el militar en torno a 4 principios mínimos no negociables abanderados por fuerzas -o fuercitas- políticas católicas ...otra cosa serán meras combinaciones en lo temporal elaboradas según un programa pragmático delimitado por el tiempo y las circunstancias.
Tradición es acción, es movimiento, es vida.
Por que la Tradición , a diferencia de lo que algún listo reclama, no es una mera definición partidista o sopa de siglas de ésta, y tampoco es el militar en torno a 4 principios mínimos no negociables abanderados por fuerzas -o fuercitas- políticas católicas ...otra cosa serán meras combinaciones en lo temporal elaboradas según un programa pragmático delimitado por el tiempo y las circunstancias.
Por que la Tradición no necesita tampoco del beneplácito constante de
la Iglesia, a la que ya no hacen caso ni los mismos católicos, y cuyas
prescripciones son seguidas- y criticadas- mayoritariamente (y casi en
exclusiva) por esos mismos tradicionalistas.
Por que una cierta dosis de anticlericalismo en el "quehacer" político es siempre saludable.
Por que me niego a estar parado discutiendo acerca de elementos que ni nos ocupan ni nos conciernen , mientras el mundo se derrumba a nuestro alrededor.
Por que una cierta dosis de anticlericalismo en el "quehacer" político es siempre saludable.
Por que me niego a estar parado discutiendo acerca de elementos que ni nos ocupan ni nos conciernen , mientras el mundo se derrumba a nuestro alrededor.
viernes, 3 de octubre de 2014
jueves, 2 de octubre de 2014
La Peste (IV): Extraños
Un síntoma esencial de sometimiento del espíritu a los valores del Mundo Moderno -que nos desnaturalizan y globalizan como mercancía - que , por desgracia, prácticamente todos sufrimos, es el miedo a ser tenidos por extraños o inadaptados si no acatamos ciertos comportamientos estúpidos y ridículos como nuestros.
Se acerca jalogüin.
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